HOT ! 【真作】掛軸　伊藤東涯　江戸儒学の粋を伝える一幅　書状体漢詩文　S197 真作】掛軸 伊藤東涯 江戸儒学の粋を伝える一幅 書状体漢詩文 S197 真

真作】掛軸 伊藤東涯 江戸儒学の粋を伝える一幅 書状体漢詩文 S197 真。真作】掛軸 伊藤東涯 江戸儒学の粋を伝える一幅 書状体漢詩文 S197 真。真作】掛軸 伊藤東涯 江戸儒学の粋を伝える一幅 書状体漢詩文 S197。伊藤東涯（いとう とうがい、1670年〈寛文10年〉－1736年〈元文元年〉）は、江戸時代中期の儒学者・漢詩人。基本情報本名：伊藤 仁（まさし／ひとし）通称・号：東涯（とうがい）、字は子猷生年：1670年（寛文10年）没年：1736年（元文元年）出身地：京都父：伊藤仁斎（古義学の祖）主な業績と人物像父・伊藤仁斎の学問を継承し、「古義学」を体系的に整備・発展させた。京都・堀川にあった私塾「古義堂」を継ぎ、門人の育成に努めた。同時代の新井白石らと並ぶ江戸儒学の中心的人物。特徴古文辞学派（清代中国の影響を受けた学風）とは異なり、心情に根ざした誠実な読解と倫理観を重視。東涯の学問は、儒学における実践倫理を日本社会に定着させる上で大きな影響を与えた。・掲載画像と実物では、若干の色味の違いが生じる事がありますがご了承くださいませ。また、定期的に強度が低下していないか確認する事をお勧め致します。※美術品の商品タイトルに特定の作者名の記載がある作品について。購入日から90日以内に公定鑑定機関より贋作と判断された場合、作品を返品頂いた上で購入金額を返金させて頂きます。【模写】わずかでも真作ではないと疑いのある作品は全て模写と表記いたします。。真作】掛軸伊藤東涯江戸儒学の粋を伝える一幅書状体漢詩文S197。京都に生まれ、朱子学を正統とする「古義堂（こぎどう）」を主宰した伊藤仁斎の長男であり、その学統を受け継いで発展させた人物です。硯　石製 鳥形器 文字刻印あり。硯　すずり 端溪硯 書道用品 端渓硯　石眼。兄弟に伊藤長胤（ちょういん）、息子に伊藤蘭嵎（らんゆう）がいる。佐久間象山　紙本　書　掛軸（江戸時代 後期）。運を運ぶ三種金魚 金運 おもてなし絵 掛軸 龍神 中国風水 日本美術 インテリア。儒教の中でも孔子や孟子の言行（『論語』『孟子』）を重視し、「経書に返れ」の精神を貫いた。中国古美術・馬荃款・鴛鴦戯水図・三尺絹本・掛軸・純手描き・文房置物・水彩水墨画。色紙　「夢」　松尾流　松尾宗倫(号:葆光斎)直筆　畳紙　配送用袋　S1033SS。主な著作『論語古義』『中庸発揮』『大学定本』『孟子古義』『伊藤東涯文集』『日本外史』の先駆となるような歴史論評も残した。水墨画 掛軸 エビの絵 黒いフレーム。⭐️色紙　「寿」と山の絵　畳紙　配送用袋　S1032SS。公家や武士から町人層に至るまで広い支持を得た。赤城宗徳『田園麦風清』扁額　肉筆　政治家　農林大臣。KJ-01大徳寺五代管長 宗般 玄芳(松雲和尚)書「関」 紙本 共箱【匿名発送】。表具寸法（軸先含む）★約74×118本紙寸法★約59×33・ヤケと、少しシミがあります。沢城みゆき 声優 サイン色紙。⭕️峯硯堂本舗　現代の名工　峯硯　自然硯　長さ241m m縦長　未使用に近い。・絵画等を購入された後、壁に掛ける場合は紐や金具の強度をよくご確認頂いた上でお掛け下さい。積應　茶掛軸　喫茶去　横　茶道具。⭕️赤間硯　昭竜山　19cm 笹彫刻野面硯　くすのき製硯　伝統工芸士　下井百合昭。・画像をよくご覧になり、中古品である事をご理解頂いた上でのご購入をお願いいたします。扇子　何紹基の書　木製　漢詩。4104 前田昌道 「無事是吉祥」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。【真作】真作であると保証できる作品。李朝／染付／水滴／水孟。★骨董 印象 書印 中国。鑑定料金諸費用はご購入者様の負担にてお願いします。六字名号　蓮如上人自筆　複製　破損あり。奈良墨 古墨 古梅園 五ツ星 紅花墨 お花墨 一丁形 4本 書 墨 書道。以上をご確認頂いた上でご購入お願いいたします。中国古美術・辺寿民款・牡丹花鳥画・三尺絹本・掛軸・純手描き・文房置物・水彩水墨画